«ЧЁРНАЯ СМЕРТЬ»

«ЧЁРНАЯ СМЕРТЬ» (англ. Black death, франц. La Peste Noire, нем. Schwarzer Tod, лат. Atra mors), на­зва­ние, при­ня­тое в лит-ре для обо­зна­че­ния пан­де­мии бу­бон­ной чу­мы, по­ра­зив­шей боль­шин­ст­во стран Ев­ра­зии и Сев. Аф­ри­ку в 1346–1353. Са­мая мас­штаб­ная и страш­ная по сво­им по­след­ст­ви­ям эпи­де­мия в ис­то­рии Ста­ро­го Све­та; по раз­ным под­счё­там, унес­ла от 60 до 100 млн. жи­те­лей, от 8 до 13% на­се­ле­ния пла­не­ты. На­зва­ние «Ч. с.» свя­за­но с тём­но-бу­рым (ино­гда чёр­ным) цве­том кро­во­из­лия­ний (ге­мор­ра­гич. вы­сы­па­ний) в ко­жу, воз­ни­каю­щих у боль­ных обыч­но не­за­дол­го пе­ред смер­тью. По не­яс­ным при­чи­нам од­ни тер­ри­то­рии, напр. Че­хия, Поль­ша, Пи­ре­неи, не­ко­то­рые зем­ли Фран­ции, в ча­ст­но­сти Пе­ри­гор, по­стра­да­ли срав­ни­тель­но сла­бо, то­гда как Нор­ве­гия, мн. рай­оны Сре­ди­зем­но­мо­рья ли­ши­лись до по­ло­ви­ны и бо­лее на­се­ле­ния. Ис­ход­ный при­род­ный очаг «Ч. с.» дос­то­вер­но не ус­та­нов­лен; ча­ще все­го на­зы­ва­ют пус­ты­ню Го­би и не­ко­то­рые пус­ты­ни Ср. Азии. Гл. пе­ре­нос­чи­ка­ми бо­лез­ни счи­та­ют­ся бло­хи, па­ра­зи­ти­ро­вав­шие на кры­сах, ко­то­рые пре­одо­ле­ва­ли в по­ис­ках пи­щи ог­ром­ные рас­стоя­ния. В Ев­ро­пу «Ч. с.» при­шла с тер­ри­то­рии Зо­ло­той Ор­ды в 1346, в чис­ле пер­вых её жертв бы­ли ге­ну­эз­ские го­ро­да Кры­ма, от­ку­да жи­те­ли спа­са­лись бег­ст­вом на ко­раб­лях в Ви­зан­тию и да­лее в Ита­лию. «Ч. с.» бы­ст­ро рас­про­стра­ня­лась по кон­ти­нен­ту, ино­гда воз­вра­ща­ясь спус­тя неск. лет в ра­нее по­ра­жён­ный рай­он. «Ч. с.» по­кач­ну­ла ве­ру в ре­лиг. ин­сти­ту­ты, вы­зва­ла к жиз­ни разл. сек­ты, го­не­ния на иу­де­ев, об­ви­няе­мых в на­ме­рен­ном рас­про­стра­не­нии «чум­но­го яда», ска­за­лась на куль­тур­ном уров­не ду­хо­вен­ст­ва (Цер­ковь бы­ла вы­ну­ж­де­на сни­зить тре­бо­ва­ния к тем, кто же­лал при­нять сан), из­ме­ни­ла мен­та­ли­тет ев­ро­пей­цев. «Ч. с.» по­бу­ди­ла вра­чей уде­лять боль­ше вни­ма­ния за­раз­ным бо­лез­ням и со­дей­ст­во­ва­ла не­ко­то­ро­му улуч­ше­нию ги­гие­ны, осо­бен­но в ср.-век. го­ро­дах (в ча­ст­но­сти, в обы­чай во­шёл ка­ран­тин).